Howard Gardner

Teoría de las Inteligencias Múltiples

 

Es de suma importancia que reconozcamos y alimentemos todas las inteligencias humanas y todas las combinaciones de inteligencias. Todos somos tan diferentes en parte porque todos poseemos combinaciones distintas  de inteligencias. Si reconocemos este hecho, creo que al menos tendremos más posibilidades de enfrentarnos adecuadamente a los numerosos problemas que se nos plantean en esta vida.

HOWARD GARDNER (1987).

Howard  Gardner, Aportó un método para trazar la amplia gama de capacidades que posee el ser humano agrupándolas en ocho categorías o inteligencias.

Inteligencia	Componentes clave	Sistemas de símbolos	Estados finales máximos
Lingüística	Sensibilidad a los sonidos, la estructura, los significados y las funciones de las palabras y del lenguaje.	Lenguajes fonéticos (por ejemplo, inglés).	Escritores, oradores (por ejemplo, Martín Luther King, Jr., Virginia Wolf).
Lógico-matemática	Sensibilidad a los patrones lógicos o numéricos y capacidad de discernir entre ellos; capacidad para mantener largas cadenas de razonamiento.	Lenguajes informáticos (por ejemplo, Basic)	Científico, matemático (por ejemplo, Madame Curie, Blaise Pascal).
Espacial	Capacidad de percibir con precisión el mundo visuo-espacial y de introducir cambios en las percepciones iniciales.	Lenguajes ideográficos (por ejemplo, chino).	Artista, arquitecto (por ejemplo, Frida Kahlo).
Cinética-corporal	Capacidad de controlar los movimientos corporales y de manipular objetos con habilidad.	Lenguaje de signos, Braille.	Atleta, bailarín, escultor (por ejemplo Martha Gram.).
Musical	Capacidad de producir y apreciar ritmos, tonos y timbres; valoración de las formas de expresión musical.	Sistema de notación musical, código Morse.	Compositor, intérprete (por ejemplo, Stevie Wonder).
Interpersonal	Capacidad de discernir y responder adecuadamente a los estados de ánimo, los temperamentos, las motivaciones y los deseos de los demás.	Actitudes sociales (por ejemplo, gestos y expresiones faciales).	Consejero, líder político (por ejemplo, Carl Rogers, Nelson Mandela).
Intrapersonal	Acceso a la propia vida interior y capacidad de distinguir las emociones; conciencia de los puntos fuertes y débiles propios.	Símbolos del yo (por ejemplo, sueños y manifestaciones artísticas).	Psicoterapeuta, Líder religioso (por ejemplo, Sigmund Freíd, Buda).
Naturalista	Habilidad para distinguir a los miembros de una especie; conciencia de la existencia de otras especies con las que convivimos, y capacidad para trazar las relaciones entre distintas especies.	Sistema de clasificación de especies (por ejemplo, Linneo);mapas de hábitat.	Naturalista, biólogo, activista en defensa de los animales (por ejemplo, Charles Darwin).

Las teorías de las IM es un modelo cognitivo que pretende describir cómo utilizan los individuos sus inteligencias para solucionar problemas y crear productos en un entorno.



Donald W. Oliver y James P. Shaver

Método de investigación jurídica

Modelo de aprendizaje de laboratorio

El modelo jurisprudencial fue desarrollado por Donald Oliver y James P. Shaver, que en su esencia fundamenta el individuo como ser democrático dotado de unas herramientas eficientes que proporcione juicios dignos capaces de enfrentar situaciones y opiniones de la sociedad vivida.

Fannie & George Shaftel

Juego de roles

Fannie Shaftel, profesora emérita de la Educación, falleció el 21 de marzo de 1999, a los 90 años. Ella había sido un miembro activo de la facultad de Stanford durante veintisiete años hasta su jubilación en 1974.
Después de estudiar en la universidad en su ciudad natal, de la UCLA, Fannie se embarcó en seis años de enseñanza en los grados elementales en las cercanías de Pasadena. Luego, con su esposo George Shaftel puso rumbo a Nueva York, donde obtuvo una maestría en el Teachers College, Columbia University. Volvieron a Pasadena, donde se convirtió en el coordinador de Fannie plan de estudios de primaria en la que el sistema de la escuela progresiva, trabajando con 300 maestros de primaria en 24 escuelas.

Realizaron el Modelo del juego de roles. En apariencia el juego de roles trata los problemas mediante la acción.

Se plantea el problema, se representa y se discute, unos alumnos juegan los papeles y otros observan.

El proceso de juego de roles es una muestra viva del comportamiento

humano que sirve para que los alumnos: exploren sus sentimientos; comprendan sus actitudes, valores y percepciones, desarrollen sus capacidades de resolución de problemas y sus actitudes, y examinen los temas desde muchas perspectivas.

 

Herbert Thelen

Modelos Sociales

Modelo de trabajo de grupo

Los Modelos de Aprendizaje Social -como su nombre lo insinúa- básica y totalmente se construyen bajo la idea de que el ser humano es por necesidad un ser social, que necesita de sus semejantes para su propio desarrollo individual. De estos modelos, existe una gran variedad; los cuales, ven al ser humano como un ser social, pero se enfocan a diversos aspectos que el ser humano debe procurar para lograr -armónicamente- relacionarse con aquellos que lo rodean y que conforman la sociedad a la que pertenece.

Nació en 1913 y fué Profesor Emérito de la Educación en la Universidad de Chicago, cuya labor se concentró en el desarrollo de una ciencia de la conducta lógica de los procesos educativos, murió el 5 de febrero de 2008, en Laguna Woods, California a los 94 años.

William Glasser

Método del grupo de aula: La salud mental por grupo

Dr. William Glasser, M.D. psiquiatra norteamericano nacido en Cleveland, Ohio en el 1925. Estudioso de la Teoría de la Selección y la Terapia de la Realidad. Reconocido por haber desarrollado una teoría de causa y efecto que permitiera explicar el comportamiento humano. Sus ideas, las cuales enfocan en la selección personal, la responsabilidad personal y la transformación personal

William Schutz

Entrenamiento de la conciencia

Este modelo se circunscribe dentro del “Movimiento del Potencial Humano” y su particularidad es la preocupación por las relaciones interpersonales Schtuz plantea que para alcanzar un pleno desarrollo del potencial personal existen cuatro funciones que la persona debe trabajar: la corporal, la personal, la interpersonal y la de la relación con las organizaciones sociales.

Característica Agente	Rol	Función	Responsabilidad
Estudiante	Auto-explorarse en comunicación con otros	Manifestar las emociones Analizar las reacciones con responsabilidad (asumirse como fuente del proceso) Abrirse a la interacción Progresar en el desarrollo personal y social de las posibilidades	Desarrollar plenamente las potencialidades
Profesor	Orientar el proceso (no las respuestas) de autoexploración	Facilitar un ambiente propicio en el que se pueda desarrollar un encuentro social	Preocuparse por el bienestar y desarrollo de todos los miembros del grupo social

William Gordon

Modelo sinéctico

Son muchos los autores que hablan de la creatividad y muchos más los que la enfocan hacia el camino de la solución de problemas; uno de ellos es William  Gordon que hace de su trabajo con grupos industriales una propuesta muy interesante a la que llama sinéctica.

El autor dice: “La sinéctica define al proceso creativo como la actividad mental desarrollada en aquellas situaciones donde se plantean y se resuelven problemas, con el resultado de invenciones artísticas o técnicas.

Parte fundamental que incluyen la mayoría de los estudiosos, es que la claridad de la definición del problema es básica para poder saber a dónde se quiere llegar, aunque no se conozca el camino. Por lo tanto la primera responsabilidad del individuo es comprender el problema.

Estrategias básicas de la sinéctica.

Dado que la creatividad ordena las cosas en nuevas estructuras, cada acción o pensamiento creativo desemboca en un pensamiento sinéctico, es decir, reúne en una unidad los elementos diferentes y aparentemente ajenos entre sí. Sus dos estrategias más que opuestas son complementarias entre sí:

“Hacer de lo extraño algo familiar”

“La mente compara la cosa o concepto nuevo con la información previamente conocida y en función de esta información convierte lo extraño en algo familiar

“Hacer de lo familiar algo extraño”

En esta parte del proceso hacer de lo familiar algo extraño implica distorsionar, invertir o transformar las formas usuales de ver las cosas y las reacciones que hacen del mundo un lugar seguro.